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信報財經新聞 2008-03-27社評 西方來勢洶洶 考驗中國開放

　　由中國政府指定邀請組成的境外記者團昨天下午抵達拉薩，進行自發生「三．一四」西藏騷亂之後首次的公開採訪，到底這次採訪能否把更多真相公諸於世，還是在重重設計之下只看到官方安排的場面，很快就會有答案。

　　不過，儘管中國政府有心把西藏局勢的透明度提高，令境外媒體可以親身實地視察，但記者團在官方「欽點」之下組成，而不少在北京眼中被視為不友好或不合作的媒體被摒諸記者團之外，這種選擇性的開放，本身就令人懷疑中國政府的誠意，以及選擇背後是否意味記者團有可能由採訪報道變成替官方宣傳？

　　由於缺乏獨立的媒體及有公信力的非官方組織，中國政府在西藏騷亂事件中一直處於下風，正如不少愛國人士和網民慨嘆，為何攝錄機拍下來的是藏民和僧侶的打、砸、燒、搶，但西方媒體和政治人物卻堅持說是中國鎮壓西藏、破壞藏民的宗教、文化？「三．一四」騷亂之後，達賴喇嘛曾經呼籲西方介入，派遣外國觀察團入藏調查騷亂真相，中國當然立即否決，但是，即使拒絕外國調查團，為何人大、政協這些負有監督政府職責但又不屬於行政部門的機構，不能組成調查團進入西藏，進行官方色彩較低的調查，然後撰寫報告公諸於眾？面對來勢洶洶的外國政府聲言準備杯葛奧運的威脅，為何中國搞不起一個國民外交代表團，與西方的人權組織、宗教組織進行對話？

　　中國政府處理西藏騷亂事件雖然已經提高了透明度，但手法跟八九年六*四之後比較並無多大改進—騷亂之後軍隊入城控制局面、外國記者受勸喻離開肇事地區、政府派官方代表團慰問參與平亂的公安和解放軍，然後外交部發言人不斷譴責、駁斥西方媒體捏造事實……；很明顯，這種中國特色的處理手法，跟境外發生騷亂之後通常立即成立獨立調查機構、盡快公布騷亂的來龍去脈等方式大異其趣；事實上，到現在為止中國官方仍然沒有公布達賴集團如何有組織、有預謀地策劃「三．一四」騷亂，但卻把矛頭對準達賴喇嘛，指責他借騷亂「綁架」北京奧運，對境外人士來說，這種「一面之詞」顯然是欠缺說服力的。

　　北京有意借今年主辦奧運提升國際形象，顯示國家和平崛起的實力，但一場西藏騷亂，既破壞了中國的部署，也傷了不少國民的心。內地網民和海外學生最近在互聯網上發起連串反擊行動，群情洶湧，抨擊西方媒體在報道西藏騷亂時歪曲事實、顛倒黑白，以達到西方國家抹黑中國的目的；在視頻網站YouTube上，支持中國政府的網民上載了大量「揭露西方媒體真面目」的材料，正如一些網民所言，他們這樣做是「為了祖國的形象、為了國家的尊嚴」，至於找尋事件真相，以及如何解決藏民提出的訴求，顯然並非這些民族情緒高漲的網民的首要考慮！

　　西方針對北京奧運的行動已有擴大趨勢，法國態度最激，總統薩爾科齊聲言不排除缺席奧運開幕儀式；英國外相文禮彬則表明會准許藏人在奧運聖火經過英國時舉行集會示威；德國雖然尚未表態，但總理默克爾夫人早前曾經因為接見達賴而遭中國冷待，其立場已可預見；歐洲三個大國帶頭，如果稍後美國加入，北京奧運雖然未致受杯葛，但「蒙上陰影」似是無可避免。

　　對中國政府來說，以更強硬的態度回應西方施壓，還是主動出擊，以更開放的手法處理西藏局勢，是考驗當前領導層堅持開放改革決心的重要一關，如果民族主義蓋過開放包容，中國有可能會陷入跟西方冷戰的局面；未來幾個月的西藏局勢變化，其重要性是不言而喻的A

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信報財經新聞 林行止2008-03-27林行止專欄 民主政體堅如磐石港人移台或成潮流

　　馬英九當選中華民國第十二任總統，未宣誓就職便給北京帶來諸多麻煩。當選翌日，他拜訪美國駐台「地下大使」在台協會（ＡＩＴ）台北辦事處處長，雙方也許「言談甚歡」，談些什麼，雖然沒有宣布，但不外是中、台及台、美關係；其公開對外發表的是，馬氏已表達就職前訪美之意，楊甦隸處長表示此事由華盛頓決定；過了二天，白宮發言人說已知道馬氏訪美的意願，將按慣例處理。此事二度公諸於世，正是有關方面測試北京反應的手法。對中國政府來說，簡簡單單一件事卻甚棘手。馬氏完成全島拜票後以無官式職稱之身赴美訪問，事在必行，中方若反對，等於馬氏未上台便打壓，必然增加日後中、台建立表面和諧友好關係的難度；若不表態，「樂觀其行」，則老美可能以高規格或規格不高但熱誠接待馬氏，等於彰顯台灣的政治地位及對馬英九的重視，這又豈是北京所樂見。

　　對於馬英九掌政後兩岸三地的變局何去何從，筆者有如下的四點看法─　　第一、和陳水扁這名「蕃薯之子」不同，馬英九在美國接受完整的高等教育，能夠與美國人有默契地直接溝通。會說「胡人語」，本是稀鬆平常的事，但馬英九的政治理念，和美國完全「接軌」，這不但散見其競選綱領，更詳盡地紀錄在二○○六年三月他以台北市長身份在紐約接受美國外交關係委員會（cfr.org）的訪問長文中（訪員是他的「博導」高罕〔J.A. Cohen〕教授），美國人對他評價極高，高罕教授甚至認為在某程度上他引導、啟動了國民黨的「進化」（evolution）。布殊總統致馬英九當選的賀電（捨比更直接方便的溝通方法不用，拍電報的目的在公布周知），有幾句令馬英九感動到「差一點流眼淚」的話：「台灣大選過程順利，深具民主自由意義……，台灣是亞洲、世界的民主燈塔。」高度評價台灣政治和馬英九。馬氏與美國人「同聲同氣」，等於說他們的價值觀基本相同，在對付經濟發達政治專政的中國，彼此更易「心有靈犀」；陳水扁主政下，美、台經常「意見不合」的情況將不會出現，那意味美、台對中國的立場將趨一致。中、美、台都希望維持台海和平共同發展經濟，然而，有如希望世界和平是世人的共同願望一樣，如何達致目的手段，因價值取向不同而互異，矛盾、衝突由此衍生。

　　第二、政治意識各走極端，中、美之間最佳的關係只能做到同而不和，在此前提下，馬氏與美國的直接交往、密切溝通，便不難引起北京的猜忌，甚至捕風捉影地以為美、台眉來眼去，合謀對中國不利的策略。北京視陳水扁為仇敵，無法把他除掉便當他不存在；但對付對中國表面不懷敵意而且主動伸出「共同賺錢」之手、積極推動兩岸經貿往來的馬英九，中國迄今似無善策，如老鼠拉龜，不知從何下手。可以肯定的是，馬英九的美國關係將令中國如芒在背，美、台「良性互動」，北京便會坐立不安。

　　第三、退休哈佛政治學教授亨廷頓（S. Huntington）一九九一年在題為〈第三波─二十世紀後期的民主化〉論文中，提出著名的「兩次輪替檢定說」（two-turn-over test，見黃天沂的〈政黨二次輪替　台灣民主日趨成熟〉，刊本報二十五日第十一版），從七十年代殖民地相繼獨立的政治發展過程，歸納出「政權經過二次民主且和平的轉移」，是奠定民主政體的基本條件。台灣的「政黨輪替」，正好印證亨廷頓的理論。這種轉化，說明台灣的民主政體有堅實基礎，除非外來力量強大至足以一舉把之摧毀，不然台灣政治絕不會「回到從前」一黨獨大的專制舊路。在這種情形下，中國瞄準台灣的飛彈易遷、台灣的民主政體難改。這即是說，台灣不可能以改變現有政治體制作為交換中國放棄武力攻台的條件；但中國為了展示對台灣的善意，在馬氏一再表示不搞台獨的前提下，搬走飛彈的可能性不容抹煞。

　　第四、美國國務院東亞局台灣協調處處長史伯明昨天就馬英九當選發表談話，其中提及包括美台關係重納正軌、協助台灣強化軍事防衞、中國降低對台軍事威脅及放鬆對台灣國際空間的打壓以至鼓勵兩岸進行有意義對話等五點期望，同時強調「美國支持的台灣民主，是美、台的共同核心價值」。所有種種，意味美國不會放棄台灣這隻牽制中國的棋子，在美國軍事世界獨霸地位未變之前，自由民主台灣穩如磐石，不容置疑。

　　民主台灣不會變，香港的民主則遙遙無期（即使有期，亦是已知結果的選舉），而且在可見的將來二○四七年必然要和內地合體同制，這種前景，加上如果未來台灣經濟再次起飛，香港也許會掀起新移民潮，這次是向台灣移民！筆者常說中國的香港政策徹底失敗，回歸十一年了，香港不僅起不了「封雍齒」的示範作用，台灣和平政黨輪替，更令香港政治改革（？）黯然失色。過慣自由生活的香港人，在適當時機必會作出對本身最有利的明智選擇！

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信報財經新聞 周永新2008-03-27厚生經營 從政府做起承擔醫療改革

　　醫療改革諮詢文件以改革為名，但對一般市民來說，所謂改革，只是政府向市民伸手要錢，無論是透過儲蓄或保險，最終就是要市民分擔政府在醫療開支上的負擔。

　　筆者上周說過，醫療改革諮詢文件變成醫療融資諮詢文件，實在是極大憾事。筆者明白，市民最關心的是自己付出多少？自己又有什麼得益？不過，這是從升斗市民角度看，政府要改革醫療制度，何須與市民斤斤計較？

　　政府說現行醫療制度面對重重挑戰，但所列挑戰，包括醫療服務需求增加、醫療成本上漲、醫療開支升幅遠高於經濟增長速度、公共醫療開支所佔比例不斷增加、加重下一代的負擔等，在在都只說明一點，就是政府財政負擔不了，市民若不自求多福，為自己未來的醫療需要儲蓄或購買保險，到了政府無法兌現承諾、或醫療制度崩塌時，就不要說政府沒有預先警告了。難道這就是醫療改革嗎？難道這就是醫療制度的重重挑戰嗎？難道在政府眼中，「錢」就是醫療改革唯一考慮的問題嗎？倒轉來說，醫療開支壓力得以紓緩，現行醫療制度的種種問題就可以解決嗎？

文件有「誤導」之嫌

　　長久以來，筆者便倡議政府改變現行過分倚賴公共醫療系統的制度，並認為政府必須擴大融資渠道；記得上世紀九十年代初，筆者開始寫這專欄時，第一篇文章就是討論醫療融資的問題。因此，對於現在諮詢文件所提的改革方向，特別是增加融資的渠道，筆者是認同的，甚至認為改革來得太遲了，讓整整幾代人都要為着自己未來的醫療需要而擔心。

　　不過，筆者雖認同醫療融資的迫切性，但對於現在諮詢文件提出的建議，特別是文件的鋪陳手法，卻覺得很有商榷餘地，甚至有「誤導」之嫌，令市民感覺，若不跟隨政府的建議，整個醫療制度便無法維持下去；到時留醫病房或因擁擠再次出現「帆布床」、特殊醫療服務輪候時間數以年月計、醫療設施和儀器老化陳舊、欠缺資源推行新藥物及療程（見諮詢文件第十四頁）。而政府的結論是，現行醫療制度是不可持續的，就是政府不斷增加撥款，也無法應付急劇上升的醫療需求，唯一解決辦法，就是改革現行不平衡的醫療模式、並增加政府撥款以外的融資安排。

　　為什麼說這是誤導市民？筆者從兩方面解釋：第一，政府認為現行醫療制度無法維持，是基於現況一切保持不變，特別是留院病人九成仍在公立醫院接受治療，及政府的醫療服務仍維持在現有近乎免費的水平。這種情況可能出現嗎？沒有人可以準確預測將來發生的事，但以港人求變之心，醫療制度真的要塌下來時，他們會否如此「坐以待斃」？就以近年公立專科門診輪候動輒以月計為例，筆者便認識不少中產人士，稍有能力可以應付的，多已轉去私家求診，不再等候公立服務了。換言之，醫療制度絕對不會一成不變，就是政府什麼也不做，市民不會讓自己有病時也只能得到公立醫療的「劣等」服務。

論據欠說服力

　　第二，增加政府撥款以外的融資安排，這樣就可以解決問題嗎？首先，政府假設若現行醫療制度維持不變，公共醫療開支在二○○四至二○三三年間增加三點九倍，同期的經濟增長則估計只有一點七倍。因此，政府認為除非增加稅收，或減少其他公共服務開支，實在無法應付市民的醫療需求。

　　政府的論據有道理嗎？計算就是沒有錯，政府的假設太多了；如上說的，在三十年內，醫療制度有可能不變嗎？難道九成以上住院病人都必須入住公立醫院嗎？難道公立醫療服務永遠只可收取相等於成本百分之五的費用嗎？當然，筆者也無法預測將來公立醫療服務收費會否改變、或入住公立醫院的病人是多了或少了，但以一切不變作為改革的論據，相信市民如筆者一樣都不會感到心悅誠服。

　　就是政府無法承擔醫療開支急速增長的責任，現在提出的融資安排有用嗎？筆者不想在這裏提細數，只談幾個論點，便知其他融資方法就是可行，幫忙的程度也十分有限。首先，在各種融資方案中，明眼人都知道，政府屬意的是「個人健康保險儲備」（原文是儲備，不知是否翻譯錯誤），即強制市民為醫療需要儲蓄之餘，更要參加醫療保險計劃。

　　這種安排是否可行，日後討論，但就是以月薪一萬元作為界線，參加計劃的估計約有一百七十萬人。計劃的細節還有待商議，但簡單以香港七百萬人口計算，就是計劃順利推行，香港大部分市民的醫療需要還得倚賴公共醫療服務，政府的醫療開支看來不會減輕多少。

　　其次，就是有了強制性醫保，參加的市民就可輕易的轉去私家醫療服務嗎？儲蓄是要時間積累的，對於年紀較大的市民來說，看來沒有可能以私營醫療服務為自己診治，最終還得返回政府的懷抱；就是年紀較輕及收入較高的，以今天醫療成本和收費如此昂貴，單單倚靠私營醫療服務是不可行的。

　　正是這樣，政府看來早有先見之明，稱各種融資方案只是輔助性的，並不是要取代政府的撥款；既是如此，政府應說明如何面對增加的醫療需求，不應只說自己負擔不來，更不應引導市民相信，公立醫療制度真的快崩潰了！

　　筆者並不反對在政府撥款以外增加醫療融資，但必須以醫療改革為大前提，政府且應先作承擔，解說自己在整個醫療改革中扮演怎樣的角色，不能只答允在政府撥款中增加兩個百分點及預留五百億元。政府願意承擔全面改革，才能向市民伸手要錢，香港的醫療制度才會向前跨進一大步。

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信報財經新聞 洪清田2008-03-27情思香港 馬英九：傳承、中興或新天？

　　遙想中山當年，看英九今朝，是一人傳承、中興或再創新天？

　　我從Asiawee國民黨記者訪台開始，幾乎年年觀選或參與研討會，二十多年來今天才明白一個簡單的道理，一個公私機構和領導層，不下台學不到什麼，沒有下台的威脅不會有多大的學習意欲。

　　物換星移，社會和文化、人心和思潮如海嘯漫山遍野淹過，當權執政者可以「以我為主」，無視無知，有問題用建制資源掩飾，日日循例言笑晏晏，可能變不可能、不可能變可能，應該變不應該、不應該變應該。口頭和文件都說要與時俱進，革弊興替，日日新、苟日新，但文字和語言在現實現狀中，其實作用有限，要事實的血淚教訓才真心明白現實現狀的客觀性，結合文字和語言，才能學到點什麼，長點見識，接受什麼是可能和應該、什麼是不可能和不應該、什麼是現實現狀的客觀性，清楚看到潮來夕去、日月交替。

一敗再敗痛定思痛

　　歷史上，日常裡，公私機構和領導層能「後知後覺」，把現實現狀結合文字和語言，從中反觀自省，有所感應、感悟，學到點什麼，改弦易轍，已很了不起，可以翻身，東山再起。這次國民黨總統大選大勝的「英九中興」，就是走過這條「無知無覺、後知後覺」的路。

　　國民黨的「無知無覺」由四五年開始，到二○○四年，六十年，丟了一個大陸，再丟一個台灣。期間以我為主，自命「全知全覺」，天經地義「全能全權」，以「我」為標準，以「我」為現實，以「我」為客觀性，宇內日月星河、人間得失榮辱聽命於「我」，由「我」主宰生死予奪，主觀就是客觀。

　　連戰二○○○年輸，二○○四年再出再輸，都有大條道理諉過卸責，學不到多少「現代」的現實現狀的客觀性。幾十年來台灣政治轉型由黨外和民進黨主導，造勢晚會、遊行、電視廣告、街頭及平面文宣激情和悲情澎湃，令人感動，以至催情催淚。

　　國民黨淮橘而枳，如公務員行禮如儀。八年前辭廟，第二次亡國，幾乎亡黨，四年前篤定回朝，卻翻盤再翻盤。八年「風景不殊、正是有河山之異」，國民黨嚐盡悲情，今年電視廣告、街頭及平面文宣追不上民進黨水平，但造勢晚會和遊行已見民心民氣回朝，可以令人動容。如非一敗再敗，如仍當權執政，連戰和國民黨不能像今天感應今天的台灣，站出來面對群眾；馬英九不可能在國民黨出頭，六成群眾和靈魂也招不回。

把不可能變成可能

　　連戰自我貴族式的「擇善固執」和「依然故我」是建制精英的常態，國民黨建制內和政壇，以至社會正常的人奉為必然、自然和應然；馬英九的「擇善固執」和「依然故我」則是建制的異數，黨內建制和政壇，以至社會正常的人譏嘲不斷，視為岸涯自高的潔癖，必然、自然和應然無出頭天。

　　在重重不可能中，馬英九把不可能變成可能，出頭靠四方面： 他本身一生的品格誠信操守魅力，以一人救一黨； 保釣運動經驗令他可以出入街頭庶民社區和黨政權力建制； 他那些自覺的遙不可及的道德情操高調偉論，正是此時刻此模樣的台灣轉型到這階層所急需的政治、文化和社會新營養； 他的堅貞自守，不覺地傳承孫中山統合中西文化的宏願，適切處理中國二百年來面對西方來侵的千年大變局的中西「深層次矛盾和問題」。

　　蔣經國培養李登輝和馬英九兩人，剛好折射蔣經國的兩面性，一是陰沉計算、權謀狠心，一是清白自守、親民盡心。兩人都把各自的一面發揮得淋漓盡致，青出於藍，走向自成風格性情的極端。馬英九結合儒家最優秀的「誠信倫理品格及進退無求」和西方的「法治觀及民主自由人權觀」，二三十年來在國民黨建制內不合時宜，在政壇不合時宜，在台灣社會不合時宜，他都不為所動，不改其志，寧退不進。

　　這些遙不可及的道德情操高調偉論，卻正是此時刻此模樣的台灣所急需的政治、文化和社會營養，也正是中國二百年來面對西方來侵的千年大變局中所需的。他身體力行，從自己做起示範遙不可及、超現實的中西文化的結合。他堅貞自守，不遷就他高標準下的環境和政治生態的歪風，而是近乎自說自話、天方夜譚地要帶動台灣的改變，台灣竟也似乎正在改變來遷就他。

　　保釣運動中，他帶隊衝上街頭。這種群體運動經驗使他成為國民黨內（幾乎唯一）可以真心誠意走上街頭，走入群眾，和群眾共呼吸、共吶喊的人。從此他可出入街頭庶民社區和黨政權力建制，不打成一片也可以接近和溝通。除了每年去六*四燭光紀念會，他也去「二．二八」紀念會，當時老一派深藍視他為不屑叛徒。

　　和蔣經國一樣，他可以、喜歡直接接觸人民，他更進一步，重要關頭他學民進黨直接訴諸人民。改革國民黨，以及和王金平爭黨主席，他都直接訴諸黨員。這次也是靠他直接接觸選民，不是靠言辭，而是靠身體語言動人以誠。

　　他對台灣堅貞自守，不遷就他高標準下的環境和政治生態歪風，很難想像他對中國大陸，會改變堅守的高標準「法治觀及民主自由人權觀」，也難想像中國大陸會改變多少來遷就他。兩岸關係是他和中國大陸的共同挑戰，這個挑戰是換一個形式延續中國二百年來面對西方來侵的千年大變局。

　　奧運聖火在雅典燃點，中國接捧人羅雪娟說：「這代表五千年的古希臘文明和中華文明的交接」（大意）。當年洪秀全和孫中山，都要中西結合，重上世界舞台。毛澤東要超越洪秀全和孫中山，超越秦皇漢武、成吉思汗，都是要把五千年的古希臘文明和中華文明交接。馬英九生得逢其時，今天可能是二百年來「接駁五千年的古希臘文明和中華文明」的最好時刻。他是有外在條件和內在條件把千年工程推前一步的人，但只能是一小步，甚而沒有前進，只是維持「價值理念，正義正氣」的正確方向和座標而已，但也極不簡單。他比孫中山幸運，有機會創新天。

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信報財經新聞 張立2008-03-27商心國是 體育非政治也是政治

　　體育是否政治？既不是也是。

　　體育本身不是政治，人們鍛煉身體，彼此競技，本來與政治無關；但體育所產生的效果及影響，比如增強認同感、凝聚力、提升地位，在在是軟實力，在在是政治，所以體育是大政治。

　　不但體育是政治，經濟、文化、軍事、藝術、民俗、宗教……本來都不是政治，但也可變成政治。

　　所以舉行奧運會，是大體育，也是大政治，既是體育的角力，也是政治的角力，特別是中國崛起本身是影響全球平衡的大題目，北京借二○○八奧運會這一平台，有所作為，自然全球對北京、對中國崛起有疑慮，反感、反對的勢力，也必然有所動作，二○○八年北京奧運就成為體育與政治角力的全球聚焦點。「體育與政治分開」，話可以這麼講，因為這是冠冕堂皇的話，這是「面子」，也是回擊對手的說詞，但「體育就是政治」，這是現實，不但主其事者，執行者及百姓也要有此認識。

　　奧運會每四年一屆，可能北京奧運是近百年來最為敏感的一屆。一九三六年柏林奧運有震撼力，因為德國崛起，但德國力在歐洲；二○○八年的背景則是中國崛起，從文化到意識形態，都在挑戰主宰世界二百年的西方主流，故此效力必然更大。

　　既應拋棄幻想，亦應以平常心看待，奧運盡人事而安天命。二○○八年歷史一瞬，一百五十年的奮鬥史，多慘烈的事都經過了，而今是潮平兩岸闊，風正一帆懸，鬧點事，翻點浪，擋得住大航船嗎？

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信報財經新聞 余錦賢2008-03-27香港脈搏 鬍鬚曾想創個心

　　「假如你不知道自己要往何處去，那麼，隨便走上一條路都可以帶你到那裡。」（If you don't know where you are going, any road will get you there.）《愛麗斯夢遊仙境》的作者路易斯卡羅（Lewis Carroll）如是說，曾俊華聽見，想必會捏捏自己的小鬍子吧。

　　興許無論曾俊華抑或曾蔭權，唐英年抑或唐老鴨，都好想為香港尋找方向，以至今年的公營部門改革研討會，也探討願景與創意。

　　這個專為公僕而設的研討會連開兩天。今天由唐唐領銜主演最佳男主角，高談公眾對公僕的期望，闊論他本人對公僕的期許。而明天就輪到鬍鬚曾真人表演「我．願．意」（我的願景與創意），高談visioning（二○一八年的香港怎樣飄香），闊論branding（二○一八年的香港可以是ＬＶ抑或頂多是ＬＧ）。當然，還是願景先行。畢竟，願景不清不楚，人如漂流在沒有航標的河。

　　據悉，創意以至創意工業，正是鬍鬚曾下一階段的主打。也許，他最想在官場做到的高難度動作，就是示範何謂「有紀律的創意」（disciplined creativity）吧（典型例子就是依時依候出台的巴黎、米蘭、紐約時裝節）。

　　今年的研討會，反應出奇熱烈，幾百個名額一早爆棚，須在會場另闢會議室讓與會者同步收看直播。嘉賓講者方面，可謂個個有頭有面。過江龍既有貝理雅智囊，也有甘廼迪學院講師，更有暢銷書作者。至於港方代表，陳祖澤、盛智文、洪丕正、郭敬文都是響噹噹人物。不過，聽說大家最期待者，卻是澳洲維多利亞省的警隊一姐姬絲汀尼克遜（Christine Nixon），鄧竟成更「吹雞」叫了數十下屬隨他一起出席（「團員」好大可能包含疑似嬲了成村人的「大膽全」黃福全）。實情是，姬絲汀乃係極之出色的演說家，威名早已遠播也！

　　「你給我八年時間，我給你百年盛世！」這是馬英九至今說得最豪的壯語，卻也反映出即使是夢想都有「有效限期」。這，對於曾蔭權來說，相信是Best Before : 2012/06/30！但對於曾俊華和唐英年來說，真正屬於一己的故事，可能自2012/07/01才開始！現在，你總算明白，二人為何都愛談願景吧？

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信報財經新聞 魯姜2008-03-27民間心戰室 上下未有共識公眾如何參與

　　由南韓的李明博，到台灣的馬英九，兩位新領袖均以大比數取勝，不單令人民對前景充滿希望，亦令舉世的政府對這兩個國家另眼相看。

　　無獨有偶，李明博以治理首爾的清溪川見稱，謝長廷亦以整頓高雄的愛河成名。香港官員多以為環保與發展是對立的兩面，李明博可卻不是這樣看：　　「過去開發獨裁的模式，就像過時的衣服，變成錯誤的價值……」　　「照顧並得據環境的開放政策，應該獲得與以往的盲目開發政策明顯不同的評價……」　　「持續可行的發展，仍是以開發為前提的觀念，什麼都不開發就這樣放着並不可行……」（摘自《總經理治國》．商周出版社出版）。

　　不厭其煩地引述李氏的說話，是有感於上周四中環灣仔的繞道工程被裁定違法，因為政府沒有為工程中要「臨時」填海十點七公頃諮詢公眾。

諮詢形同虛設

　　政府當然辯稱已公布周知，又指工程只屬臨時性質，且一直有徵詢法律意見……但所有藉口都遭高院法官夏正民一一駁回。

　　法院這項決定，雖然政府強調會因需要重新諮詢而把繞道工程延遲至二○一七年才能完成，但輿論並未因此而支持政府上訴力抗刁民，反之更責之為「咎由自取」，而一向支持政府的業界亦表示填海工程其實可以縮減。

　　為什麼中環塞車問題今天已這麼嚴重，政府急市民所急，卻還是得不到公眾的支持？

　　曾蔭權在競選時許下的「讓公眾更多參與制訂政策」的承諾，又為什麼似乎已消失得無影無蹤？

　　有人或會不同意後一個問題的存在，因為政府最近接二連三推出了多個大大小小的不同諮詢，不過，這些諮詢未能引起公眾廣泛的討論及參與，因為市民一不相信政府有誠意去聆聽他們的意見，二不認為議題與他們有切身關係，三不知道他們到底有什麼具體選擇……。

　　尤有甚者，如今政府要諮詢於市民的，多屬理念上的探討多於實質行動，因為一旦進入具體措施階段，除非必須交由立法會通過，否則大多可以完全經由行政主導程序批核完成。

　　須經由公眾諮詢達致共識方能啟動下一步程序的政策，由於處理需時，最終落實執行或完成的日子，往往會在本屆特首及局長任滿之後，所以公眾更不需急於表態或作決定，直至政府心目中的具體細節及決定正式公布為止。

「推莊」成為常規

　　有人批評曾班子為了提高施政效率而減少公眾的參與，因而逐漸走上專權之路，其實特區政府只是摸着石頭過河，每一步都要視乎民意的反應：不會引起反感及反彈的，步伐自然可以加快，反之則可能會隨時叫停，又或是馬上改弦易轍。

　　政府對於什麼政策或措施容易招風招雨，愈來愈拿捏得準，所以即使有些決策明顯是快刀斬亂麻，公眾及輿論也不以為意，過程中社會完全沒有反響，更遑論是噪動，如果我們因此而視之為專權，不單是對曾特首不公平，更抹煞了心戰室評估及掌握民意之功。

　　不論是諮詢民意或是公眾參與，今天公眾都希望有完善的制度、嚴密的系統、正確的程序和透明的過程，但香港從來沒有這樣的一套典章，如今又怎可以一蹴而就？

　　況且，香港的資深公務員包括曾蔭權在內，根本不知道什麼是正式的公民參與及諮詢，新上位的童子軍則以為多搞幾個公眾論壇、多做幾次民調、多出席持份者的交流會、多搞廣告宣傳便是「全民皆知」「人人有份」，如果市民的反應仍差強人意，問題已不在政府。

　　沒有人能說出做足上述的全套工夫，是否即等於達到特首的「公眾參與」要求，更沒有人能為特區政府從而制訂出一套明確清晰及可以廣泛應用的諮詢架構、系統和制度，供市民真正參與。

　　如果政府不決心推出及推行這麼的一套制度，「公眾參與」只會是特首的一廂情願，又或是一個呼之則來揮之則去、時大時小可有可無的漂亮口號，而政策制定者更缺乏經驗，寧抱多一事不如少一事的心態，直至再次重蹈中環灣仔繞道工程的覆轍為止。

　　為了確保不論有否諮詢，一切程序均有法有理可依，執行官員除了凡事都要取得上司的批准，更會徵詢律政署的意見，律政署為了分散風險，亦必會尋求外間的更專業法律意見，總之務要在程序上做到無可指摘。

　　如果「公眾參與」不是一個全體官員認同和切實執行的願景和承諾，上述的「推莊」「外判責任」現象便會變成內部常規，而心戰、民調及資深律師等外援亦會忙過不了。

　　外援是僱傭兵，貨銀兩訖後當然毋須肩負最後責任；執行官員依足規矩做足工夫，亦份屬無可指摘，結果是公眾參與原地踏步，而大家永遠不知是什麼原因。

參與是互相接納

　　不少老一輩的政界及商界人士，至今仍相信讓公眾更多參與只會進一步削弱香港競爭力，因為過去很多大發展項目及計劃，由於一小撮人的反對爭持不下，終而被延誤甚至長期擱置，遭受損失的不止是持份者甚至是全體市民（填海繞道工程便是一例）；反觀上海、深圳、廣州等內地城市，政府官員一言九鼎、坐言起行，施政效率和發展速度早已把香港拋在後頭，這些「守舊」分子的盲點，在於不明白公眾參與的真正意義、實際過程和所需技巧。

　　參與不止是諮詢，諮詢亦不止是聽取意見（這只是特區官員今天的層次），參與是一個知悉、解說、探討、辯證、游說以至互相接納的過程，當中各方會因進一步了解而或多或少作出讓步以便達致共識，而不會從始至終死守堅持自己的立場（否則便不需任何討論和協商）。

　　在這個參與的過程中，政府的取勝之道，完全視乎能否讓對方有真正的參與感，以及採用雙方認同的論證及認定方式，而非由政府以君臨天下、唯我為尊的姿態聽取收納民意；過去政府的諮詢多予人這種先入為主的印象，今天卻一反常態，自稱完全沒有既定方案，直至市民表態才謀後着，在沒有實證及經驗的前提下，試問市民又怎能一下子適應及信服！

　　今天心戰成風，市民斷無理由相信掌握最多資料的政府怎會不知道自己有多少選擇及哪個選擇對自己最有利；市民縱使能自由發表意見，意見的收集分析和採納根本沒有令人信服的標準和成法；至於討論、辯證、協商的途徑與形式更是付諸闕如，特首所倡議的公眾參與又從何說起？

傳媒充最大倚仗

　　市民既沒有參與的渠道，唯一指望的是傳媒的代言及律師的仗義。傳媒雖已出現分裂，立場往往公私不明，又或是另有目的，但遇到重大事故，仍是市民最能倚仗的影響力量；至於潘熙、徐嘉慎以至立法會的狀師，由於他們熟悉法律程序，懂得利用司法制度去辨明以至伸張公義，更易取得市民的信心和尊重；他們的努力，亦令公眾對香港的司法制度更加支持和珍惜，即使偶有令人費解的判決，仍無損公眾對制度的信任和偏愛。

　　李明博總統說：「行政服務是既酷又有魅力的商品。」他說的雖是南韓市行政系統及技術的外銷，但其實要政府的施政既酷又有魅力，公眾廣泛參與是必備條件，特區政府如果沒有這方面的經驗，何不借助外援，先把制度確立，然後迅速推廣至所有政府部門，令公眾參與正式落實？

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信報財經新聞 劉宇宏2008-03-27 大部制改革與鐵路運輸發展

　　去年五月八日我在《信報》的拙文「新政策局，任重道遠」曾提到，中央政府多次的機構改革中，都有合併成立大交通部或交通委員會的想法，基於特殊的原因和困難，最終無功而返。剛進行的國務院機構改革，雖然是向大交通邁進了一步，但仍未能達到目標。

　　改革開放以來，國務院機構經過多次的改革，在轉變政府職能，政企分開方面卓有成效，唯獨是交通運輸行業管理體制的改革卻是滯後。目前國務院的組成部門，基本上沒有直接管理企業的經濟管理部門，交通，民航，郵政和航運等，基本上實現了政企分開，唯有鐵道部長期以來仍然是政企合一，雖然有個別鐵路局改制成鐵路公司，但實際上政企沒有完全分開，是僅存的仍帶有濃厚的計劃經濟體制下具有軍事化色彩的政企合一機構。

　　鐵路部門，歷史上一直是具有戰略地位的準軍事化部門，實行準軍事化管理，採用由中央到地方垂直管理的模式，不受地方行政管理。它有自己相對獨立的鐵路公安機關，鐵路檢察機關和鐵路運輸法院，以及專用的通訊網絡，子弟學校，醫院等等，自成體系。

運力不足

　　另一方面，由於鐵路體制上的壟斷和改革滯後，資金投入渠道和方式單一，沒有吸引社會資金的進入，造成發展滯後，長期處於賣方市場，鐵路運輸能力遠遠不能滿足運輸需求的矛盾突出。最近的一場暴風雪，更是充分暴露了問題。

　　發展鐵路以集體運輸為骨幹，才能建成有效銜接的交通運輸體系。

　　這次改革，把航空、郵政和原來由建設部管的城市公共交通納入到交通運輸部，加上交通部原來管理的公路，水路兩種運輸方式，實現了城鄉交通、公路、水路、航空交通的統一，有利於統一規劃，統一協調。但是，目前中國交通運輸的主要矛盾，是鐵路運輸能力遠遠不能滿足運輸需求的矛盾。應該積極地促進鐵路系統的改革，實現政企分開，只有將鐵路系統納入大交通，才能真正形成綜合運輸體系。

單一票價

　　北京地鐵單一票價的政策，制約了城市地鐵的發展。

　　去年十月開始，北京全市地鐵實行一律兩元的單一票制。為此，北京市一年要安排約十個億財政支出，來維持這個票價政策。以首都地鐵的地位，這種改變「計程票制」，而採用「單一票制」的定價模式，對於中國未來城市交通運輸的發展，必定起到一個示範作用。但是，這個票價模式客觀上制約了北京地鐵的發展。

　　北京發展城市地鐵，制約點並非票價因素，其主要矛盾仍然是運量與運能之間的矛盾，即目前北京地鐵的運輸能力和線路網絡，未能滿足市民日益提高的生活水平要求的矛盾。

　　單一票價模式不符合經濟原則和市場規律。所有運輸方式，基本上是以里程為依據計價，里程反映了運輸成本。雖然北京這次票制改革是要凸顯地鐵的公益性定位，但公共財政支出，必須合理有效，避免浪費資源。

　　採用單一票制，經常性的運營收入未能與路網里程的增長同步增加。企業收入的增長，只有靠乘客量增長的單一途徑，不能從里程的擴展來增加收入。路網越是擴展，企業投資愈大，運營成本就愈高，企業就愈難達致自身的收支平衡，政府的補貼需要更多。這使得未來北京地鐵建設只能局限於政府投資，不利於有效地利用社會資本。

　　要發展鐵路運輸，可從幾個方面去進行。

　　首先要加快鐵路系統的體制改革，實現政企分開。政企分開有利於公平競爭，有利於廣泛利用各種資金渠道，促進鐵路基礎建設的發展。單靠政府的投資，畢竟有其規模的局限性，在政府主導的基礎上，應該積極引進外來資金和技術。

　　日本的鐵路運輸系統很發達和完善，它自一八七二年有鐵路以來，就一直是公營和私營（包括擁有所有權和運營權）兩種模式並存。

　　其次要建立以鐵路交通為骨幹的綜合運輸系統，才能最大效益地利用社會資源。要達到公交優先和惠民，便民的原則，既要有優惠的票價，也要有合理的鐵路線路規劃和優化的車站設計，以及與之配套的行人通道和行車通道，配合完善的公共交通交匯處，提高車站的易達程度，以及與高速公路、港口、機場和市內巴士、出租車站的有效銜接。

　　在過去的十幾二十年，世界上特別是經濟發達國家，愈來愈認識到土地發展和交通發展緊密結合的必要性，美國，英國和澳洲等國，都制訂了全國性的規劃指引，推動交通帶動土地綜合發展模式。實踐證明，交通導向的發展模式（Transit Oriented Development, TOD ）能夠提高投資於運輸系統的效率和效益，以及節省政府的基建投資。

綜合開發

　　世界銀行二○○○年八月發表的「城市運輸發展研究總結報告」（Study on Urban Transport Development Final Report），指出了日本城市鐵路發展的經驗，就是政府採用鐵路和土地綜合發展的政策，建立了完善和規範的法律框架來支持鐵路和土地的綜合發展。日本私營鐵路公司從設立初期，就致力於同時發展鐵路運營和物業開發業務，其盈利主要來源於鐵路沿線的物業開發。

　　香港鐵路沿線物業發展，同樣受到政府的政策支持，鐵路和土地綜合開發的模式，使鐵路公司不但提供優良的鐵路服務，而且在財務上長期能夠達到自負盈虧，毋須政府補貼。

　　隨着中國城市化發展的進程，以鐵路為骨幹的運輸系統將是中國未來交通發展的方向。沒有鐵路的交通運輸部，要建成全國綜合運輸體系仍有漫長之路。

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信報財經新聞 陳彥2008-03-27 中國軟實力夢碎西藏

　　三月中旬以來，西藏暴力事件引起國際社會的持續關注。由於此次事件發生與台灣總統大選前一個星期，尤其是二○○八年北京奧運會五個月之前，又正值中國人大與政協兩會舉行之際，不僅使西藏問題直接與中國政府精心設計的奧運直接掛鈎，也使西藏問題頃刻成為世界輿論關注的焦點。

　　無論此次事件如何結束，事件的發生已經構成自一九八九年「六*四」慘案以來對中國政府的最為嚴峻的挑戰。

　　西藏暴力衝突發生後，正在北京參加兩會的西藏自治區主席向巴平措於三月十七日表示，此事件是「由達賴集團有組織、有預謀、精心策劃煽動，境內外『藏獨』分裂勢力相互勾結製造的」；中國政府總理溫家寶在第二天對中外記者說：「我們有足夠事實證明，這起事件是由達賴集團有組織、有蓄謀、精心策劃和煽動起來的。這就更加暴露了達賴集團一貫標榜的『不追求獨立、和平對話』是一片謊言。偽善的謊言掩蓋不了鐵的事實」。溫家寶同時指出：這一事件的本質，「就是想煽動破壞奧運會，企圖達到他們不可告人的目的」。

封閉時代一去不返

　　這裏引出的第一個觀察是：同長期以來中國政府對在此類負面事件進行訊息封鎖的做法不同，西藏事件不僅得到了中國官方媒體的報道，中國政府領導人也對國外記者亮出了政府的立場。這一事實本身明白顯示在改革開放三十年之後、網絡訊息迅速普及的中國，全封閉式的黑箱作業的時代已經一去不返了。從全封閉到公開部分訊息，哪怕是少量的甚至是片面信息，也應該是一種與時俱進。不過這一有限的與時俱進顯然又是極為不夠的。由於中國政府的封鎖，獨立記者無法親赴現場調查採訪，官方盡可以斬釘截鐵，但一面之詞難以獲得輿論的信服。達賴喇嘛長期流亡海外，一九八九年獲得諾貝爾和平獎，一貫行事低調，多年堅持尋求西藏有限自治。要向國外宣布達賴本人策動了西藏暴力事件，如果不能公開令人信服的證據是不可能讓西方輿論信服的。

　　從目前國際輿論的反應看，圍繞西藏暴力衝突的真相，北京政府顯然沒有能夠贏得輿論。即使從中國國內來看，儘管目前難以窺測中國民眾的態度，但是經過思想啟蒙，民智初開的中國社會，經歷過「紙餡肉包子」尤其是「真假華南虎」大討論之後的網民，難道不會追問西藏問題的來龍去脈嗎？難道不會質問中國政府在西藏危機中的責任嗎？如今的中國社會，不僅從技術上已經失去了全封閉的可能，對於此類重大事件，在政治上也日益難以草率收場。

改善形象工程灰飛煙滅

　　第二個觀察是：西藏事件爆發之後，全球聚焦於中國人權狀況，如何促使中國政府放棄對西藏示威僧人的鎮壓，接受與達賴喇嘛對話成為輿論討論的熱點。

　　是否應該杯葛或如何杯葛北京奧運，幾無例外地出現於各大媒體，儘管鑒於巨大的經濟利益和中國正在日益壯大的國際影響力，西方各政府均表現得十分謹慎，但是，西方政府是民選政府，沒有任何一個民主政府能夠長久地置沸騰的民意於不顧。

　　同時，民主社會即是多元社會，中國政府如果不能盡快作出積極回應，放鬆同達賴喇嘛進行對話的門檻，西方社會輿論的批評浪潮如果不能在短期內獲得平息，無論是對近期的北京奧運還是長期的中國崛起，都將是極為不利的。

　　一九八九年鎮壓「六*四」慘案之後，中國經過多年苦心經營，走出外交孤立。近年來，中國在經濟持續增長的同時，為了彌補民主合法性的先天不足，力爭改善國際形象，強調發展以文化、道德感召力為核心的所謂軟實力的打造，企圖為自己塑造成一個具有可信度的國家。儘管何種形象都不能夠改變中國仍然屬於專制政權的現狀，但是應該說，一個負責任的中國，一個受尊敬的中國的形象已經有所進展。

　　近年來，中國在朝鮮核危機、在緬甸政局甚至在蘇丹達爾富爾問題上都顯露了同國際社會合作的誠意。中國的這些努力，在一定程度上已經使得部分輿論淡忘了中國政治制度的專制性質。

　　然而，對西藏事件的武力處理卻正在使多年以來艱辛努力的果實灰飛煙滅。西藏事件的爆發陡然間使中國處於一個十字路口，逼使中國胡溫政權面對殘酷現實。

　　多年來中國的國家形象塑造之戰，雖然艱難但是效果仍是明顯的，正如中國希望將奧運辦成中國千年盛世的象徵而滴水不漏一樣，目標似乎也不是不可企及的。中國領導人似乎相信，在不觸動任何根本性的政治制度的前提下，中國的一切問題包括西藏問題，都可以用嚴密精確的技術手段來加以解決。

　　在西藏問題上，無論達賴喇嘛的政治立場如何溫和，北京方面一直不為所動。既然溫和沒有任何希望，達賴本人不得不面對日益增多也日益激進的年輕一代藏人。中國人說，「千算萬算不如天算」，此次西藏事件，不僅反映了部分藏人的絕望心態，也明確表明技術手段永遠代替不了制度的變革。

技術治國不能代替制度變革　　從國際眼光來看此次西藏事件，將科索沃獨立的案例帶進西藏地位來加以分析，可以看到，對於一個具有獨立文化基礎的民族來說，武力的打壓很可能成為民族獨立訴求最有效的誘發和生長激素。

　　類似於塞爾維亞鎮壓科索沃民眾而最終導致科索沃獨立的例子，其實甚為普遍，一九四七年國民黨在台灣製造的「二二八」事件，也最終為主張台灣獨立的政治力量奠立了政治合法性。

　　從中國追求統一出發，一個不追求獨立的西藏宗教領袖達賴喇嘛的存在是統一的幸運。從這一角度審視，以同達賴喇嘛對話為開端，啟動政治變革的歷史進程，仍然尤為未晚。

本報「法國通訊」專欄作者

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信報財經新聞 趙景倫2008-03-27美國透視 冬天的士兵

　　三月十九日是美國發動伊拉克戰爭五周年。自從戰爭打響前夕起，本欄就幾乎每周都做新聞分析，清楚地描述了戰爭的歷程。一年前，又寫了《伊拉克戰爭四周年》一文，已經對這場最不得人心的戰爭、美國歷史上最大的戰略災難做了總結，無需贅述。現在應該讓參加伊戰的現役和退伍軍人自己來做見證。

　　反對伊拉克戰爭的現役和退伍軍人效仿反越戰軍人一九七一年的行動，上周末在馬利蘭州銀泉舉行「冬天的士兵」聽證會，敍述本人親眼目睹的美軍暴行。他們談到「自由開火區」（free-fire zone）、槍殺和毆打無辜平民、強姦婦女、軍方最高層的種族主義、軍隊內部的性騷擾和性攻擊，以及對囚犯施行酷刑，等等。

無物而戰死

　　所有這一切，你無法從主流媒體看到。除《華盛頓郵報》把「冬天的士兵」聽證消息放在地方新聞版內頁之外，其他各大報對此隻字不提，封鎖消息。下面的材料根據艾米．古德曼的《現在就要民主》（Democracynow.org）電視連續廣播實況報道。

　　一九七一年，反越戰退伍軍人發起「冬天的士兵」聽證，跟美國獨立戰爭時，湯瑪斯．佩恩所說的「陽光的愛國者」、「夏天的士兵」相對。那年，越戰英雄、後來成為參議員和二○○四年民主黨總統候選人的約翰．凱瑞在國會作證。他說：「數月前，我們在底特律進行調查。有一百五十名光榮退役和許多榮立戰功、獲得勳章的退伍軍人，對美軍在南亞所犯的戰爭罪行作證。那些不是孤立事件，而是每天都在發生的事情，各級軍官全都知道。有些人親自強姦過婦女、割耳、砍頭、把電線通到人的生殖器上、加強電流、砍掉手腳、炸毀屍體、向平民亂槍掃射、夷平村莊、射殺牲畜取樂、對食品和水源下毒，加上戰爭本身的破壞，狂轟濫炸……為歷來最大的無物（nothing）而戰死。」　　在古德曼電視節目上作證的有「反戰伊拉克老兵」（ＩＶＡＷ）理事會主席卡米洛．梅西亞，他原是陸軍上士，二○○三年四月到伊拉克服役。第一個任務就是三天不讓囚犯睡覺，以便軟化之後，進行審訊。他說，由於領導只有野心，不顧平民死活，我們打死許多手無寸鐵的人。這不是因為我們到了伊拉克就變成了惡魔，而是政策使然。他休假兩周，回到美國。不願再回伊拉克，提出「良心反戰者」申請，未獲批准。軍事審判，判刑一年，從上士降級為列兵。服刑九個月後，因行為良好，提前出獄，加入ＩＶＡＷ，成為組織者。

　　駐在紐約州鼓堡的第十山地師士兵菲爾．阿里夫在伊拉克服役將近一年。他說，他親眼目睹囚犯被送進阿布格萊布監獄。阿布格萊布虐囚和哈迪撒大屠殺不是個別士兵所為，而是美國政府的政策。因此，軍隊士氣低落，許多人希望退伍，要想留住他們，十分困難。據報道，輪換回國的軍人有近三分之一患創傷後精神緊張性障礙症（ＰＴＳＤ）。阿里夫說，軍方不對ＰＴＳＤ患者進行甄別，他們也得不到退伍軍人機構的及時照顧。

因恐懼開火

　　第八海軍陸戰隊三營基羅連機槍手強．邁克．透納作證時，摘下胸前勳章，扔給聽眾。他說，二○○六年四月十八日，他打死第一個人。他對正在走回家的胖子開槍，當着受害人父親和友人的面，把他打死。當即受到連長的表揚。他說，連長照例親自表揚初開殺戒的士兵。他放映另一個錄像說，請看，那是我打死的第三個人，他騎著自行車。只有在隨軍ＣＢＳ女記者拉拉．羅根不在場時，他們才任意開槍殺害無辜平民。

　　透納說，有一次他們跟伊拉克特種部隊一道在拉馬迪市中心執行任務。伊軍士兵踢開門，向屋內掃射。那是淩晨三點。他們戴着夜視鏡沖進屋內，把沒有被打死的男女分開，扼住男子的喉嚨，拿他們的頭往牆上撞。下一個鏡頭是他們用機槍和坦克炮猛轟法蒂瑪清真寺的宣禮塔。那是違規之舉。清真寺不受侵犯，除非有人從那裏向他們開火。但是寺裏沒有人打槍。他們生氣了。因為武器連一名戰友在別處被打死了。

　　田納西州二七八團戰鬥隊的傑森．赫德說起一次伊拉克警察跟對手在一所建築物附近交火。在沒有弄清子彈來自何方以前，美軍亨默軍車上的重機槍手就向該建築物猛烈開火，打了二百多發子彈，建築物內不可能有人存活。他們不去清點屍體就離開了。赫德說，我們因恐懼怕死而開火，造成多麼大的破壞也不在話下。

　　美國軍方宣傳他們有嚴格的交戰規則，以免傷及無辜。海軍陸戰隊下士傑森．赫德三次輪換到伊拉克服役，前後四年。他說所謂的交戰規則經常改變，四年間有很大改變，而且含糊不清。例如規則說，美軍車隊經過時，所有車輛必須讓路，停靠路邊。過早上路或者過於接近車隊的車輛，都會被擊毀。但是什麼叫「過早」或者「過於接近」並無標準。規則要求判斷對方是否有敵對意圖，是否採取敵對行動，根本無法判斷。所以有的軍官說，凡是戴紅色頭巾的人就有敵對意圖。

揭美軍暴行

　　ＩＶＡＷ華盛頓特區分會主席吉奧夫．密拉德上士談到二○○五年初夏在第四十二步兵師戰區一個交通管制點發生的事件。一輛汽車向管制點開來，年輕的重機槍手當機立斷，向汽車開火，在不到一分鐘內，打了二百多發子彈，打死車內一位母親，一位父親和分別為三歲和四歲的兩個孩子。事後師長羅謝爾上校輕蔑地說：「如果那些哈吉（haji，對阿拉伯穆斯林的貶稱）學會開車，本來不會發生這種事情。」密拉德說，他親自聽到過凱西將軍、塔路托將軍和沙利文準將使用「哈吉」這個詞。

　　關於士兵揭發美軍暴行是否妥當的問題，熟諳阿拉伯語的女情報員塔尼亞．奧斯丁說，誰也沒有像我們這樣參軍作戰、親眼目睹、親自耳聞和親自參與的人更清楚實際情況。我們大家在這裏說明真相，絕對是愛國行為。

　　「冬天的士兵」聽證列舉的事例實在太多了，讀者可以到網上查閱。這就是布殊所說的「高尚，必要，正義」的伊拉克戰爭。

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信報財經新聞 薛理泰2008-03-27 國民黨重新執政促進大陸政改

　　這次台灣大選終於揭曉，馬英九獲得壓倒多數的選票，當選了總統。顯而易見，在可以預期的將來，台海藉此避免了一場爆炸性的軍事危機，兩岸關係今後可望趨於穩定。

展示民主優越性

　　筆者想深一層，國民黨在台灣重新執政，固然北京領導人可以祛除在心頭久久揮之不去的軍事危機的陰霾，卻有可能日後在大陸引發一場政治挑戰。新的台海格局可能會給北京處理內政問題上帶來新的挑戰，在某種意義上，或許會給大陸政治改革注入促進的因素，誠所謂「相反相成」也。下述因素或遲或早會體現在兩岸關係以及大陸內部施政上。

　　這次台灣實現了二次政黨輪替，對大陸民眾可能是一個啟發，認為民主制度還是具有一定的優越性的。假如今後大陸民眾對民主的訴求遇到遏制，他們不免會提出問題：「為什麼台灣的中國人可以享受民主，而大陸的中國人卻不能享受民主呢？」此其一。

　　國民黨重新執政，化解了台海一觸即發的軍事危機，這是不容置疑的。北京卻不可能因為法理台獨遙不可及，即在處理兩岸關係的問題上裹足不前。北京出於對國家統一的訴求，勢必還會頻頻出招，對台北施加壓力，而台北囿於島內外政治環境，形格勢禁，不可能訴諸兩岸關係的急劇改善。於是乎，雙方過招以後，矛盾還是會凸顯出來。

　　倘若北京急於促統，台北必然會以「民主牌」相周旋，甚至會聲稱「大陸實行民主之日，即兩岸磋商統一之時」。簡言之，設若北京迫使台北確定和平統一的日程表，反過來，台北就會要求北京制定實行民主改革的進程表。這就為大陸政壇認為政治改革時機不成熟的保守觀點平添了變數，此其二。

民運團體被激活

　　前階段，法理台獨似乎迫在眉睫，堅決與台獨勢力作鬥爭的民族主義訴求，成為北京領導人加強大陸民眾凝聚力的不二法門，無怪乎有高官聲稱「台獨問題是我黨的一大政治資源」。如今事過境遷，既然法理台獨不再具緊迫性，自然就沒有正當的理由一再擱置政治改革了，此其三。

　　民進、國民兩黨對大陸政情的政策迥異。民進黨是隔岸觀火，置之不理；國民黨卻在一定程度上將兩岸視為一體，會頻頻過問。今後國民黨勢必會對大陸乃至海外民運團體給予物質和精神上的支持，扶助其成為牽制北京的一股勢力。於是，沉寂多年的民運團體不免會被激活，再度活躍起來。北京在處理兩岸關係時，遲早會面臨兩條戰線上的挑戰，挑戰分別來自台北以及同台北保持聯繫的中國國內外的民運團體。此其四。

　　由此觀之，假若北京有意啟動政治改革，則國民黨重新執政不失為一個契機，足以給大陸政治改革注入催化劑，不妨視為促進、正面的因素，否則這次台灣大選的結果可能會促成大陸內政趨於不穩，被保守勢力視為動盪、負面的因素。

　　目前在台灣政壇出現的變局，究竟對北京是福音還是惡兆，端賴執政者的對策而定。總之，大陸正在醞釀成形一場變局。「月暈而風，礎潤而雨」，識者見微知著。北京「宜未雨綢繆，毋臨渴掘井」，應該速籌良策。

史旦福大學國際安全和合作中心研究員

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信報財經新聞 毛尖2008-03-27上海通信　 想念抗生素

　　帶兒子一起去新加坡，他走的時候就有些感冒，但也沒太擔心，再說，去的是發達地區，感冒還不手到擒來。到新加坡是晚上了，兒子發燒到三十九度。朋友說，明天一大早再看吧，急診昂貴無比。給他吃了點退燒藥，倒也穩住。

　　第二天去看病，醫生態度真是好，人頭馬的帥大夫跪着聽診，雖然是番語，小兒也不緊張，醫生說沒事沒事，開了兩三瓶顏色繽紛的藥水，我們心情輕鬆地離開診所。

　　但好吃的藥水壓不住，孩子很快燒到四十度，吃了退燒藥降下來，再抱去診所，我幾乎是懇求醫生給我們吊個水打個針，但醫生還是說沒關係，依然是兩三瓶顏色繽紛的藥水，笑眯眯地說，我們不濫用抗生素。我老公附和，對，我們太濫用抗生素！但到了晚上，眼看孩子燒得更高，我老公先忍不住，還是我們中國醫生好，超級無敵抗生素一用，孩子也不受這個罪！

　　折騰五天，高燒反覆，第六天，醫生說，住院吧。住到醫院，一管抗生素下去，孩子立馬生猛起來。第三天出院，結賬花了二萬五人民幣。回來說給朋友聽，朋友都罵，讓你迷信發達國家，這種感冒這裏一瓶抗生素打不倒，兩瓶肯定凱旋！我們是中國身子，就要接受中國處方。

　　想想也是，十四億人口，就算一億兒童吧，感冒如果不用猛藥壓陣，那醫院還不成集中營。如果像新加坡這樣，看一次感冒還回訪個兩次，中國醫院天天就是春運現場。所以，禁止濫用抗生素雖然在國際社會贏得口碑，但在民間卻沒有贏得掌聲，因為我們上醫院太艱辛了，抱着高燒的孩子等上五個小時，醫生如果只給一點粉紅藥水，我們做家長的都要跟醫生急：「用猛藥！我們自願用猛藥！」醫院猛於抗生素啊！

　　不過，坐在窗明几淨的新加坡醫院，醫生笑眯眯，護士笑眯眯，有那麼一陣，我也猶豫：一定等到高燒第六天，才用抗生素，這是更現代的醫學還是更現代的醫院？而有經驗的朋友告訴我，你們做父母太沒經驗，孩子發燒六天，不用藥也退了，這是周期。

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信報財經新聞 陳頌紅2008-03-27麗都美識 千奇百怪避孕法

　　小時候看過香港電台一套實況劇，內容大致是講述一對青年男女在初試雲雨情之後，女方擔心懷孕，於是到處問朋友有什麼秘方可以杜絕胎兒在她肚中成長，她的同學七嘴八舌地教她吃西瓜、狂飲綠豆糖水、做倒立等等。請勿見笑，當時年紀小小的我真的牢牢記住了這些反面教材，在我奉獻了第一次之後，真的偷偷跑去買西瓜拚命地吃。我相信現在的年輕人不會再像我們那一代那麼愚昧的了，至少他們一定知道在「總有一間响左近」的7-11便利店一定可以買得到避孕套，只要放在一大堆薯片蝦條雪糕香口膠之中一同付錢，就不會太尷尬了。

　　公元二世紀的時候，一位希臘醫生教授他的病人如何避孕，方法就是在行房之後反覆向上彈跳七次，記住，要不多不少剛好七次才有效，還要一鼓作氣地把陰力集中在下體那個曾經快活的地方。中世紀也有一條秘方，就是把騾子耳垢、黃鼠狼睾丸以及黑貓骨頭同置於小袋中，做愛時繫於腰間，就可以避孕。有一本《避孕世界史》也介紹古埃及人的避孕方法，就是把鱷魚糞、蜂蜜，再加入天然碳酸鈉，混合後放入陰道（注意，請放在兒童拿不到的地方以及切勿進食）。不過這方法有一個難處，就是鱷魚糞的味道會大煞風景，所以希臘哲學家亞里士多德在《動物誌》中提出他的實戰經驗：「把西洋杉的油或把橄欖油和乳白混合後放進體內。」據說這方法也是埃及妖后的避孕法。至於我們熟悉的避孕套，一般認為是英國國王的御醫Joseph Condom在一七○六年發明，他以小羊的盲腸剪成適當長度，然後曬乾，再以油脂和麥麩使它變軟，終於製成一種「令人愉快的發明」。為此他還被英國國王查理二世封為騎士勳爵。而第一個乳膠避孕套就是荷蘭物理學家雅各布在一八八三年發明。但也有研究指出歷史上根本沒有證據證明Condom勳爵的存在，condom一字只是來自拉丁文condon，解作容器。於是又有人把避孕套發明功勞歸於十六世紀意大利解剖學教授法盧拜，他以亞麻布製成避孕套以預防梅毒。最近德國研製出噴灑式避孕套，好處是不用再分尺寸大小，對很多男士也許是好消息。

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信報財經新聞 游清源2008-03-27头文字Y　 鳳姐，就是鳳姐！

　　當黑人牙膏（Darkie）、黑板（blackboard）、黑啡（black coffee）都被指政治不正確時，以至法式薯條（French fries）得更名為自由薯條（Freedom fries）之後，要香港人改稱「鳳姐」、「妓女」、「雞」為「性工作者」，就變得毫無難度了（順便一提，未知French kiss是否已被保守到暈的美國人改稱為Freedom kiss？）。

　　但覺政治正確用語到頭來只會助紂為虐為虎作倀。君不見什麼愛國、什麼統一、什麼回歸，都是假政治正確之名，行操控思想之實？更危險的是有人把愛黨等同愛國，一統等同統一，歸順等同回歸。可見，政治正確的副作用大矣哉！

　　諸如曾蔭權此類的「政治家」，苟能活用政治正確，可以發揮好大威力。而所謂的「活用」，最關鍵的一點在於了悟，群眾其實都喜歡因循政治正確的話語行事，如此才可以較為容易找到安然生活的既定程式。例如，我們只需把弱智、聾啞、殘廢人士分別改稱為智障、語障、殘障人士，就等於昭告世人，我們對這些人沒有歧視。同樣，把「鳳姐」、「妓女」、「雞」改稱為「性工作者」，也可作如是觀。

　　而今問題是，如此一來，我們就太容易埋沒了我們心底深處的真情實感。久而久之，我們身為有血有肉有情有慾的人，不但不知如何表達，更不敢如實表白。從這個角度看，政治正確話語，其實是無孔不入的愚民政策。

　　於我，政治正確話語還有一個問題，那就是愈來愈多政治正確話語，只會令社會變得愈來愈悶出鳥來，更只會令人們變得愈來愈沒有創意。而沒有創意的人生，再平等，毋須蘇格拉底為我作證，更不用謝長廷為我哭泣，即使是《他來自江湖》裏的何鑫淼（即是周星馳）都可以大大聲宣布，各位觀眾，那是不值得活下去的人生！

　　這樣說吧，與其要別人好心地看得起你，倒不如自行拚命地改善一己（例如花點心機起藝名），拜託！

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信報財經新聞 高洁2008-03-27花都拈花　 紅菱艷矣璐寶丹

　　一九四八年英國芭蕾舞悲劇The Red Shoes，中國通譯為《紅舞鞋》。哎，怪可憐兒的。後生小輩，竟不知「解放前」香港與內地，已有一個妙到毫巔的中譯名—《紅菱艷》。

　　菱，雙角尖俏，纖巧玲瓏，正好用來形容芭蕾舞鞋。片中芭蕾女伶，一旦被舞鞋紅艷艷的纏上身，便着魔中邪酣舞不休，直至筋疲力竭而亡。腥紅色，在這裏的象徵意義是濃烈的，它是魔法作祟的外在表徵。紅菱啊紅菱，這腥紅色即使只沉到鞋底，也足令五洲仕女趨之若鶩，乃至成狂。

　　法國女鞋設計大師Louboutin的紅底鞋，譽冠全球。黑白混血臉孔的璐寶丹，時不時仿效作簽名會，公開坐在美國名牌百貨公司女鞋部，於一雙雙艷紅菱上，簽上幸運鞋主的名字。今年二月初，他就在紐約第五街Saks老牌公司作personal appearances了。

　　「有些女士們，足足排上六個鐘頭隊，三個鐘頭內，這家百貨公司賣掉了五十萬美元的鞋！」四十八歲的鞋王說。

　　想想真教鞋癡們捏一把汗。璐寶丹生於一九六*四年。十六歲跑到「瘋狂牧羊女」歌舞班實習。十八歲在皮鞋城羅曼城的名鞋Charles Jourdan獻藝。之後合作過幾個奢侈業品牌，漸漸成為一代女鞋大王Roger Vivier的助手。然而一九八八、八九年間，他不敢肯定自己到底前途似錦抑是前途「似咁」，跑去做了園藝風景繪圖師。

　　一九九二年，璐寶丹第一次用自己的姓氏創業，開張巴黎第一家鞋店。才兩個季度的新款發布會，全世界就發現了他的天縱夙才。尤其是美國人。《Ｗ》雜誌派人來採訪他。正巧碰上兩個心花怒放的顧客，一個勁兒對女記者讚璐寶丹的設計：「你應該買這一款，我有對一樣的，太了不起了。」美國各大百貨公司Neiman Marcus、Barneys紛紛湧到他在一區的鞋店來。

　　來到現場，美國人全犯了傻：這位高手，高是高了，他竟然沒有足夠的生產設備，你訂他十萬八千雙鞋也沒用。他甚至不知道要預先準備好再下一季的新款。然而他創作的富麗妖嬈嫵媚性感，不必久等，很快就吸引了摩納哥公主嘉露蓮，名媛明星。擁有他一雙腥紅鞋底的作品，遂成了千萬女人的心魔—儘管那些珠履高得似踩高蹺，沒有人可以穿了它逃離色狼追捕。

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信報財經新聞 程逸2008-03-27商思話 好事好人

　　「做好事容易過做好人。」此句是創辦《福布斯》雜誌之B.C.Forbes所寫，十分合理，做好事可能只是偶然一次，但做好人要成世去做，當然難過做好事。社會人群經常將做好事之人，與做好人之人兩類人物混淆，於是將偶然在一年內做幾次善事之人稱為大慈善家，殊不知此類間中做好事之人平時所經營業務屬於「害人」性質，換言之，壞人都可以做好事，與真好人所做好事不同。

　　「我的良善品格令我覺得好過。」擁有良善品格令人覺得好過，因為自己知道自己是個好人，好人是內心好品格所反映於外之好言行所形成，良善（goodness）之道德價值當然比誠實（honesty ）更高，雖然在商場上，誠實十分可取，偏偏又是商人性格中較罕見之素質。以下一句由John Quincy Adams所寫之批評誠實警句十分有啟發性：「相信所有人都誠實者是個蠢人，但相信無人是誠實則更差。」世界上不可能全部人都是誠實的人，或全世界的人都不誠實，於是，每個人都要培訓出一種能力，去推論出有多少人是誠實，另外有多少人是不誠實，將一個誠實的人誤信為不誠實固然會出錯，但將一個不誠實的人誤判為誠實亦會令自己遭殃，世上有不少人是有時誠實有時不誠實。

　　「對自己誠實是最難做的事，對他人誠實往往較易辦得到。」由此可知，人或多或少會有自欺之習慣，因為面對不愉快之事實令自己難堪，於是會發生對自己不誠實之情況。拿破崙講過以下此句怪話：「最能保證你會成世貧窮是保持做個誠實的人。」照拿破崙之觀察，做人誠實會一生過貧窮日子，要避免貧窮多少要帶點不誠實，此可能講中世事之大部分情況。

　　「你自己先做個誠實的人，則世上至少會減少一個騙子。」說此句話之人道德境界相當高，為何要誠實，目的是要世上少一個騙子。

　　「在美國，百分之九十八富人是誠實的人，此是他們致富的成因。」此句歌頌美國富人之觀感可以講中事實，只是比例是否高到百分之九十八則有疑問，在美國誠實可以發大財，做騙子亦可以發大財。

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信報財經新聞 章可怡2008-03-27楓情万种 環保顯魅力

　　魅力是什麼？這要與時俱變。還用飛機在空中噴個粉紅色的心加「南茜我愛你」就老土到得到絕交作回應（又太不環保）。然則現在興什麼？興環保顯魅力。環保可以顯愛心、道德、關懷等等美德，環保沒有經濟價值，有時甚至要cheap 才達到環保目的。極端起來，不食人間煙火、住到無電無水無現代設施的山林去，這類極端環保稱「抱樹派」；又或者參加暴力組織出海以槍械阻止捕魚，這些行動怎與魅力連得上；就是平實點，像環保要用省電燈泡，為環保不備私家車改搭公車，環保又提倡循環再用，用舊物，魅力何在。魅力離不開錢，環保怎顯魅力？

　　除了搭巴士表達環保，環保一樣可以開私家車，可以開再生能源車即hybrid car，有道you are what you drive，女生見到環保車，會判：車主有心肝，對車與車主都有好感。用環保來使自己有魅力的方法還有很多。

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